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eBook details
- Title: Erasmo Y Vives: Algunas Observaciones En Torno Al Matrimonio Y La Sexualidad Conyugal.
- Author : Romance Notes
- Release Date : January 01, 2005
- Genre: Language Arts & Disciplines,Books,Professional & Technical,Education,
- Pages : * pages
- Size : 189 KB
Description
EN el siglo XVI el matrimonio cristiano experimento una profunda revaloracion y un proceso de reformas. (1) Varios humanistas prominentes de la epoca articularon un discurso apologetico de la vida marital que se apartaba de la tradicion paulina-agustina que le adscribia a la institucion del matrimonio los propositos de remediar la debilidad humana y curar la concupiscencia. (2) En Encomium matrimonii (1518), Erasmo de Rotterdam socava las interpretaciones canonicas medievales que asociaban el deseo sexual con el pecado, mientras que en Instruccion de la mujer cristiana (1523), Juan Luis Vives prescribe la castidad conyugal como una forma de "santificar" la funcion reproductiva del oficio del matrimonio. Las observaciones en torno a la sexualidad conyugal formuladas por ambos autores ponen de manifiesto como en el siglo XVI la presencia de la actividad sexual aun constituia un aspecto controversial para la completa valoracion del estado del matrimonio. En Encomium matrimonii, traducido al ingles, en 1536, con el titulo In Laud and Praise of Matrimony, Erasmo de Rotterdam defiende la vida secular de los casados y cuestiona el lugar preferente que ocupaba la virginidad en la teologia catolica. Esta obra se estructura como un argumento imaginario en el que el monje holandes intenta persuadir a un joven celibe para que abandone la virginidad y se case con la dama que le han elegido sus amigos. Erasmo inicia su apologia senalando que a diferencia del resto de los sacramentos, que fueron instituidos para remediar la caida del linaje humano en el pecado, el matrimonio fue fundado por Dios en el paraiso con el proposito de proveer compania (73). Destaca la importancia de la funcion reproductiva del matrimonio, actividad que califica como un mandato divino inscrito en las leyes de la naturaleza con el proposito de preservar la especie. Tilda a toda persona que no sintiera el deseo de casarse como un rebelde ante Dios y un enemigo de la naturaleza: "by his own folly seeking his decay and undoing" (79). Considera vergonzoso que los opositores al matrimonio desobedecieran estas leyes que eran respetadas por las bestias irracionales:
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